Daftar Pondok Pesantren di Indonesia

Jawa Timur

1. AL AZIZIYAH
   Denanyar Jombang
   Kontak: KH A Aziz Masyhuri


2. AL FADOLI
   
   Jl. Mertojoyo Bloks S/9 Merjosari Lowokwaru Malang 65114
   email: ali_syaifuddin@yahoo.com
   Telp. (0341) 585523
   
   Kontak: KH. M.Rofi’ Mahmud


3. AL-AMIEN
   Prenduan Pragaan Sumenep
   Kontak: KH Tijani Jauhari


4. AL-FALAH
   Ploso Kediri
   Kontak: KH Zainuddin Jazuli


5. AL-FATTAH
   Jl. KH Ahmad Siddiq No. 200 Jember
   Telp. (0331) 488490
   Kontak: Gus Arif Rusydi Huda
   
   
   


6. AL-FITROH
   Kedinding Lor Timur Surabaya
   Telp. (031) 5943593
   Kontak: KH Asrori Al-Ishaqi


7. AL-HIKAM (MAHASISWA)
   Jl. Cengger Ayam 25 Malang 65141
   website: http://www.al-hikam.org
   Telp. (0341) 475387 – Fax: (0341) 475387
   Kontak: KH A Hasyim Muzadi


8. Yayasan Pondok Pesanteren Pelajar “AL-HIKAM”
   RW 3 RT 3 Kelurahan Kemayoran Kec.Bangkalan
   Telp. (031) 3098679- 71206816
   Kontak: KH.Muhammad Hasan, M.Ag


9. AL-HIKMAH
   Sawahan Mojosari Mojokerto
   Kontak: KH Ali Mas’adi



10. AL-HIKMAH
    Jl. Raya Purwoasri Kediri
    Kontak: KH Zaimuddin Badrus


11. AL-ISLAH
    Bungah Gresik
    Kontak: H. Bahruddin


12. AL-ISHLAH
    Dadapan, Grujugan, Bondowoso
    Kontak: H. Maksyum



13. AL-ISLAHIYAH (PUTRI)
    Jl. Kramat 46 Singosari Malang
    Kontak: Ny. Hasbiyah


14. AL-ISLAMIYAH
    Jl. Veteran 93 Bugul Lor Pasuruan
    Kontak: Ny. Umi Hanik


15. AL-KARIMI
    Tebuwung Dukun Gresik
    Kontak: KHA Zaini Rosyid



16. AL-MUNAWAROH (PUTRI)
    Jl. KH Abd. Hamid IX/49 Gadingrejo Pasuruan
    Telp. (0343) 424575
    Kontak: Ny. Uswatun Hasanah


17. AL-MUNAWWARIYAH (PUTRA-PUTRI)
    Jl. Raya Sudimoro Bululawang Malang
    Kontak: KH Maftuh Said


18. AL-QODIRI
    Jl. Manggar Patrang Jember
    Kontak: KH A. Muzakki Syah


19. AL-QODIRY
    Sentol Pademawu Pamekasan
    Telp. (0324) 324106
    Kontak: Drs. KH. Jalaluddin


20. AL-QUR’ANIYAH
    Jl. Tumapel Singosari Malang
    Kontak: K Abdul Kholiq


21. AL-USYMUNI
    Terate Pandian Sumenep
    Kontak: KH Abdullah Kholil


22. AMANATUL UMMAH
    Siwalankerto Utara II/7 Surabaya
    Telp. (031) 8435537
    Kontak: KH Asep Saifuddin


23. ANIESAH (PUTRI)
    Jl. Imam Bonjol no 178 Jember
    email: avi_vi@yahoo.com
    Telp. (0331) 483803, 0812 356 9092
    Kontak: Dr. Ir. H. Sholeh Avivi, MSi


24. AN-NUQAYAH
    Guluk-guluk Sumenep
    Kontak: KH Warits Ilyas


25. AN-NUR
    Sidoresmo Dalam 52A Surabaya
    Tlp. (031) 8492833
    Pengasuh: KH. Mas Busyairi



26. AN-NUR (MAHASISWA)
    Wonocolo Gang Mudin No. 10 Surabaya
    Telp. (031) 8433288
    Kontak: Dr. Imam Ghazali S.


27. AN-NUR I
    Jl. Diponegoro No. 243 Bululawang Malang
    Kontak: Drs. H. Ali Muhtadi


28. AN-NUR II
    Jl. Raya Bululawang Malang
    Kontak: KH Badruddin


29. AN-NUR III
    Jl. Diponegoro Bululawang Malang
    Kontak: K. A. Qusyairi


30. AN-NURIYAH
    Kaliwining Rambipuji Jember
    Kontak: M Nur Sholeh


31. AQIDAH USYMUNI
    Terate Pandian Sumenep
    Kontak: Ny. Hj Aqidah Usymuni


32. AS SUNNIYYAH
    Kencong Jember
    Telp. (0336) 321359 -Fax: (0336) 322279


33. ASH-SHOMADIYAH
    Jl. KH Agus Salim 44 Tuban


34. ASRAMA PERGURUAN ISLAM SALAFIYAH
    Gondang Gandusari Blitar
    Kontak: KH Imam Suhrowardi



35. AT-TAUHID
    Jl. Sidoresmo Dalam No. 37 Surabaya
    Telp. (031) 8410289
    Kontak: KH. Mas Mansur


36. AT-TAUHIDIYAH
    Jl. Ke’ Lesab No. 01 Aengbajaraja Bluto Sumenep Madura
    Kontak : 0819 38190739
    e-mail : hnr_meduro@yahoo.co.id
    Pendiri : Drs. KH.M. Husni (alm)
    Pengasuh: Ny. Faizah Hasyim


37. BAHRUL ULUM
    Jl. KH A Wahab Hasbullah Tambak Beras Jombang
    Telp. (0321) 862024
    Kontak: H. Fadlullah Malik


38. BAHRUL ULUM
    Tambak Beras Jombang


39. BIDAYATUL HIDAYAH
    Mojogeneng Jatirejo Mojokerto
    Telp. (0321) 491377
    Kontak: H. Fathoni Dimyati Lc


40. BUSTANUL MAKMUR
    Kebunrejo Genteng Banyuwangi
    email: PP_Kebunrejo@telkom.net
    Telp. (0333) 845743 -Fax: 0333-848551
    Kontak: KH.Drs. Saifuddin Zuhri


41. BUSTANUL ULUM
    Mlokorejo Puger Jember
    Kontak: KH Syamsul Arifien Abdullah


42. BUSTANUL ULUM II
    Krajan Yosowilangun Lumajang
    Kontak: KH Affan Malik


43. DARUL ARQAM
    Wonocolo Pabrik Kulit II/42 Surabaya
    Kontak: KH Abdul Fattah


44. DARUL HADIST
    Jl. Aris Munandar 8 AB, Malang


45. DARUL HIKAM
    Joresan Mlarak Ponorogo
    Kontak: KH Nuril Hamdi, KH Jiryan Hasbullah


46. DARUL HIKMAH
    Jl. Kebonsari Tengah No. 64 Surabaya
    Telp. (031) 8289277
    Kontak: Prof. Syekhul Hadi P.


47. DARUL IHSAN (PUTRI)
    Petok, Kediri
    Kontak: Ibu Nyai Durin Maknun


48. ARUL ISTIQOMAH
    Ds.Kamulan, Kec.Durenan, Kab. Trenggalek
    Kontak: KH. Khatib, KH. Lahuri


49. DARUL HAFIDHIN
    Jl. Wonocolo P-Kulit III/18 D Surabaya
    Pengasuh: KH.ABDULLAH GHOZIN GHOZALI


50. DARUL KAROMAH
    JL KH. Abdul Jalil 09 Randuagung
    Singosari Malang
    Pengasuh: Ust M. IRFAN ZAIN FUAD, S.Ag


51. DARUL KAROMAH GUNUNG JATI
    Jl. Kramat Kec. Kraton Pasuruan
    email: gunung-jati@plasa.com
    Telp. (0343) 420263
    Kontak: KH. Munif Abdul Karim


52. DARUL LUGHOH WAL KAROMAH
    Jl. Mayjen Panjaitan 12 Kraksaan Probolinggo
    Telp. (0335) 841740
    Kontak: KH Aliwafa Baidhowi


53. DARUL QURAN
    Watugede Singosari Malang
    Kontak: KH Mustain


54. DARUL ULUMJl
    Rejoso 1 Peterongan Jombang
    Kontak: KH Wahab Hazbullah



55. DARUS SALAM
    Ds Sawahan Mojosari Gg 6 Mojokerto
    Kontak: KH Sa’id Munajad


56. DARUS SHOLAH
    Jl. Moh Yamin Tegal Besar Jember
    Kontak: KH Yusuf Muhammad


57. DARUSSALAM
    Dsn Gempol Ds Gedangan Kec. Sukodadi Kabupaten Lamongan



58. DARUSSALAM
    Blokagung Pobox 201 Jajag Gambiran Banyuwangi 68485
    Kontak: KH.Hisyam Syafaat


59. DARUSSALAMAH
    Sumbersari, Kencong, Pare, Kediri
    Kontak: Gus Nuri


60. DARUT TAUHID AL-ALAWI
    Sendang Senori Tuban 62365
    email: ppm_dt@plasa.com
    Telp. (0365) 531992
    Kontak: KH Nashiruddin


61. HASBUNALLAH
    Jl. Tegal Rejo Gg. Pondok No. 9 Ketindan lawang 65214
    Telp. (0341) 422220
    Kontak: KH.Drs. Sjaichul Ghulam, MM


62. HIDAYATUL HIKMAH
    Sawahan Mojosari Mojokerto
    Telp. (0321) 591825
    Kontak: KH. Abdurrohman


63. HIDAYATUL MUBTADIEN SUNAN GIRI
    Jl. Brantas No.56 Tugurante-Ngunut Tulung Agung
    Telp. (0355) 395197
    Kontak: KH. Badrul Huda Ali


64. HIDAYATUL MUBTADI’IEN
    Asrama Sunan Gunung Jati
    Jln.Raya I Gg. PDAM Ngunut Tulungagung
    Kontak: K.H Fathurro’uf Syafi’ie.
    
    
    Asrama Al-Arofah
    Jln. Raya I Ngunut Tulungagung
    Kontak: K. Ubaidillah Ali
    
    Asrama Pusat (pondok pusat)
    Jln. Raya I Ngunut Tulungagung
    Kontak: K.H Adib Minanurrohman Ali
    
    Asrama Sunan Pandan Aran
    Gg. Roda Ngunut Tulungagung
    Kontak: K.H Mahrus Maryani, K.H Minanurrahim Ali
    
    Asrama Sunan giri
    Jln. Brantas 56 Ngunut Tulungagung
    Kontak: K.H Badrul Huda Ali S.Ag, K.H Darori Mukmin


65. HIDAYATUT THULAB
    Ds.Kamulan, Kec.Durenan, Kab. Trenggalek
    Telp. (0355) 879870
    Kontak: KH. Masrukhin Mahmud, K. Thoha Munawar


66. HUDATUL MUNA (PUTRI)
    Jl. Yos Sudarso 2 B Ponorogo
    email: p3hmjenes@telkom.net
    Telp. (0352) 487217
    Kontak: KH.Muhammad Muslih Albaroni


67. IBNU KHOLIL
    Jl. KH Kholil 34 Bangkalan
    Telp. (031) 3095791
    Kontak: KH Imam Bukhori



68. IHYAUL ULUM
    Jl. Timur Pasar Dukun No. 104 Gresik
    Telp. (031) 3999631
    Kontak: KH Mahfudz Maksum


69. IHYA’UL ULUM
    Jl. Timur Pasar Dukun, Dukunanyar Dukun Gresik
    Telp. (031) 3949638 – Fax: (031) 3949638
    Kontak: KH. Drs. Afif Ma’shum, KH. Robbach Ma’shum, KH Mahfudz, Ma’shum


70. ILMU AL QURAN (PIQ)
    Jl. Raya 107/123 Singosari MAlang 65153
    Telp. (0341) 458340, 458008
    Kontak: KHM. Basori Alwi


71. ISLAM AL-HAQIQI AL FALAHI JOYONEGORO
    Jl. Sidosermo Dalam III/3 Sidosermo Wonocolo Surabaya
    Telp. (031) 8412160
    Kontak: KH. Mas Luqman Hakim Abd. Qodir


72. LANGITAN
    Langitan Widang Tuban
    Kontak: KH Abdullah Faqih


73. LEMBAGA PEMBINA JIWA TAQWALLAH MIFTAHUL HUDA
    Jl. Gading Pesantren 38, Malang 65115
    email: alhuda@ekilat.com
    Telp. (0341) 582174
    Kontak: K.H. Baidlowi Muslikh


74. LIRBOYO
    Lirboyo Kediri/PO Box 162 Kediri


75. MAFTAHUL ULUM
    Jl. KH Imam Bukhori 31 Jatinom Kanigoro Blitar
    Kontak: KH Abd. Hafidz Dhofir


76. MAMBAUL HIKAM
    Slemanan Udanawu Blitar
    Kontak: KH Zubaidi A. Ghofur


77. MAMBAUL MAARIF
    Jl. Imam Bonjol No. 21 Denanyar Jombang
    Telp. (0321) 861696, 872795
    Kontak: KH. A. Hafidz Ahmad


78. MAMBAUL ULUM
    Awang-awang Mojosari Mojokerto
    Kontak: KH Moh Mansur H.


79. MASYITHOH
    Ngoro RT 7 RW 11 Mojokerto
    Telp. (0321) 619125
    Kontak: KH. Abd Wahid Rozaq


80. MATHALI’UL ANWAR
    Jl. Kartini Pangarangan Sumenep
    Kontak: KH Said Abdullah


81. MATHLABUL ULUM
    Jambu Lenteng Sumenep
    Kontak: KH Taufikurrahman



82. MATHOLIUL ANWAR
    Simo Karanggeneng Lamongan 62254
    email: khotib@hotmail.com
    Telp. (0322) 390523
    Kontak: KH. Mahsuli Effendi


83. MIFTACHUSSUNNAH (PUTRA-PUTRI)
    Jalan Kedung Tarukan 100 Surabaya
    email: m-akhyar@sby.centrin.net.id
    Telp. (031) 5942273 -Fax: (031) 5944539
    Kontak: Miftachul Akhyar


84. MIFTAHUL FALAH
    Jl. Bungkuk 49 Singosari Malang
    Kontak: Drs. A. Hilmi Nahrowi


85. NAILUL ULUM
    Bendoagung, Kampak, Trenggalek 66373
    Kontak: K.H Syamsul Huda Basthomi


86. NASYRUL ULUM
    Modangan Nglegok Blitar
    Kontak: KH A Zainuddin


87. NGALAH
    Jl. Pesantren Ngalah no. 16 Purwosari PO Box 04 Pasuruan 67162
    Telp. (0343) 611250
    Kontak: KH. M. Soleh Bahruddin


88. NURUL ‘ULUM
    Jl. Satsuit Tubun 17 Kebonsari, Malang 65149
    Telp. (0341) 8010905
    Kontak: K.H. Ahmad Suyuti Dahlan


89. NURUL HAROMAIN (PUTRA)
    Pujon, Malang
    Kontak: KH Ihya Ulumuddin


90. NURUL HUDA
    Jl. Kramat 42 Singosari Malang
    Kontak: KH Abd. Mannan


91. NURUL HUDA
    Jl. Kolonel Sugiono IIIB/103, Malang
    Telp. (0341) 369187
    Kontak: K.H. Masduqi Mahfudz


92. NURUL HUDA
    Jl. KH Usman No. 12 Mojokerto
    Kontak: A. Zainuddin M


93. NURUL ISLAM
    Karang Cempaka Bluto Sumenep
    Kontak: KH Ramdan Siradj


94. NURUL JADID
    PO Box 1 Paiton/Karanganyar Paiton Probolinggo
    Telp. (0335) 772976 – Fax: 771406
    Kontak: H. Abd. Hamid Wahid


95. NURUL UMMAH (MA’RIFAT)
    Jemur Wonosari Gg. Lebar no.138 Surabaya
    Telp. (031) 8418543
    Kontak: Gus Abdul Hayyi



96. PIQ SINGOSARI
    Jl. Raya 107 Singosari Malang
    Kontak: KH Bashori Alwi


97. PPAI DARUN NAJAH
    Jln. Pesantren no. 51 Ngijo Karangploso Malang 65152
    Email: ppai_darunnajah@hotmail.com
    Telp. (0341) 461657, 464095
    Kontak: KH. Achmad Muchtar Ghazali


98. QOMARUDDIN
    Sampuran Bungah Gresik
    Kontak: M Muslih Tohir


99. QOMARUL HIDAYAH
    Jl. Raya Trenggalek-Ponorogo 7km. Gondang Tugu Trenggalek 66352
    Telp. (0355) 792631
    Kontak: KH. Cholil Madjid, MA


100. RAHMATAN LIL’ALAMIN
     Jl. Raya Bogorejo No.15 Bancar – Tuban 62354
     Telp. (0356) 411719
     Kontak: KH. Ahmad Rifa’i


101. RAUDLATUL ULUM
     Dsn Tuwiri Ds Seduri Jl Hamengkubuwono Mojokerto
     Kontak: DR KH Ahmad Dimyati Rosyid


102. RIYADHUS SHOLIHIN
     Jl. Melati V/10 Jember
     Kontak: HA Hamid Hasbullah


103. ROUDHOTUT THOLIBIN
     Jl. KH Fahdol 970 Probolinggo
     Kontak: Abdullah Tsabut


104. ROUDLOTUL MUTA’ALLIMIN AL-AZIZIYAH I
     Jl. Raya Sebaneh Kel. Bancaran Bangkalan
     Kontak: KH. Abdul Azis Thobroni



105. SABIILUR ROSYAD
     Gasek Pesantren, Karang Besuki Malang
     Telp. (0341) 564446
     Kontak: Ust. H. Drs Marzuki


106. SALAFIYAH
     Jl. KH Agus Salim V/27 Bandar Kidul Kediri


107. SALAFIYAH
     JL.K.H. Abd. Khamid VIII Pasuruan
     Kontak: K.H. Idris Hamid



108. SALAFIYAH NIDZOMIYAH
     Made Pacet Mojokerto
     Kontak: KHA Yunus Roihan


109. SALAFIYAH SAFI’IYAH (PUTRA-PUTRI)
     Sukorejo Asembagus Situbondo
     Email: info@salafiyah.com
     Telp. (338) 452666, 452671 -Fax: (338) 452707
     Kontak: KHR Fawaid As’ad



110. SALAFIYAH SYAFI’IYAH (PUTRI)
     Seblak Kwaron Diwek Jombang
     Kontak: KH Umar Faruq NA


111. SALAFIYAH SYAFI’IYAH NURUL HUDA
     Jl. Kol. Sugiono 3B/103 Mergosono, Malang 65134
     Email: ppssnh@telkom.net
     Telp. (0341) 369187 -Fax: (0341) 364811
     Kontak: KH Achmad Masduqi Machfudh



112. SHIROTUL FUQOHA’
     Jl. Basuki Rahmat, Sepanjang, Gondanglegi, Malang
     Telp. (0341) 879574
     Kontak: K.H. Mohammad Dahlan


113. SHIROTUL FUQOHA’ II
     Jl. Proyek, Ngembul, Kalipare, Malang
     Telp. (0341) 311804
     Kontak: K.H. Nur Shodiq Achrom


114. SIDOGIRI
     Sidogiri Kraton Pasuruan PO Box 22 Pasuruan 67101
     Email: pusat@sidogiri.com
     Telp. (0343) 426638, 420444 -Fax: (0343) 428751
     Kontak: KH. Abdul ‘Alim bin Abdul Djalil


115. SUMBER BUNGA
     Desa Seletreng, Kecamatan Kapongan – Situbondo
     Kontak: KH. Ach. Sofyan Miftahul Arifin


116. SUNAN DRAJAT
     Banjarwati Paciran Lamongan
     Kontak: KH Abdul Ghofur


117. SUNNIYAH SALAFIYAH
     JL.K.H. Wachid hasyim VII/25 Pasuruan
     Kontak: Habib Taufiq Assegaf


118. SYAIKHONA MUHAMMAD KHOLIL I
     Jl. KH Kholil I/6 Bangkalan
     Telp. (031) 3095509
     Kontak: KHS Abdullah Schal



119. SYAIKHONA MUHAMMAD KHOLIL II
     Jl. KH Kholil 34 Bangkalan
     Telp. (031) 3095791
     Kontak: KHM Cholil AG


120. TANFIRUL GHOYYI
     Jl. Sunan Giri 1 Groyok Sukorejo Lamongan


121. ARBIYATUN NASYI’IN
     Paculgowang Jatirejo Diwek Jombang
     Telp. (0321) 866465
     Kontak: Ujur Zainuddin


122. TARBIYATUT THOLABAH
     Jl. KH Musthofa Kranji Paciran Lamongan 62264
     Email: pptabah@plasa.com
     Telp. (0322) 661604
     Kontak: KH Baqir Adelan


123. TEBUIRENG
     Tebuireng Jombang
     Email: tebuireng@telkom.net
     Kontak: KH. A. Mustain Syafii


124. ULIL ALBAB
     Jl. Panggunglombok Candipuro Lumajang
     Kontak: KH Abdul ‘Aziez Marwi


125. ULIL ALBAB
     Brumbungan Lor – Gending Probolinggo 67282
     Kontak: KH.M. Ramly Syahir, Lc, MSi.


126. WALISONGO
     Panji Situbondo
     Kontak: KHR Kholil As’ad


127. YANBU’UL QUR’AN
     Kelurahan 24 Kudus
     Telp. (0291) 431610
     Kontak: KH. Ulin Nuha Arwani



128. YPP NURUL ISLAM
     Jl. Pattimura No. 19 Bugul Kidul Pasuruan
     Telp. (0343) 427267
     Kontak: KH Zakky Ubaid


129. ZAINUL HASAN
     Genggong Pajarakan Probolinggo
     Kontak: KH Mutawakkil Alallah

Jawa Tengah

1. AL-ANWAR
   Karang Mangu – Sarang – Rembang 59274
   Telp. (0356) 411-321
   Kontak: KH. Maimoen Zubair


2. AL-MUSYAFFA’
   Kampir Sudipayung Ngampel Kendal
   Telp. (0294) 384512
   Kontak: KH. Muhlis Musyaffa’


3. DARUSSLAM
   Pulungsari, Ngadisono, Kaliwiro
   Wonosobo 56364
   Pendiri : KH.Muh.Afif
   Pengasuh : K.Ibrohim Afif


4. DARUTTAUHID AL-’ALAWIYYAH
   Jl. Pasar Rahayu no.66A Potroyudan Jepara 59412
   Email: abulubab@telkom.net
   Telp. (0291) 591286
   Kontak: KH. Ahmad Roziqin


5. FUTUHIYYAH
   Mranggen Demak
   Telp. (024) 6710042 – 6711043
   Kontak: KH. Muhammad Hanif Muslih


6. ITTIKHADUTH THOLIBIN
   Jl. Loram Kulon 602 Kudus
   Kontak: KH. Hamzah asnawi


7. KULON BANON
   Kajen-Margoyoso-Pati 59154
   Email: kulonbanon@yahoo.com
   Telp. (0295) 453216, 0813-25764625
   Kontak: KH. M.Muzammil Thohir atau M.Faishol Mz


8. MA’HADUL ULUMIS SYAR’IYAH
   Sarang Rembang
   Kontak: KH. Agus Sa’id Abd. Rohim Ahmad


9. MASLAKUL HUDA
   Kajen, Margoyoso, Pati
   Telp. (0295) 452333
   Kontak: Dr. KH. Sahal Mahfudz


10. PERMATA (PESANTREN MAJLIS TA’LIM AL-HIKMAH)
    Kajen Rt.05 Rw. 1. Kec. Margoyoso Kab. Pati
    Email: pondok_permata@yahoo.com
    Telp. (0295) 452573
    Kontak: KH. Moh. Ma’mun Muzayyin, Ust. Moh. Mujiburrahman


11. PPTQA AL’ASY’ARIYYAH
    Kalibeber, Mojotengah Wonosobo 57136
    Telp. (0286) 322048
    Kontak: KH. Muntaha Alh


12. RAUDLATUT TALIBIN
    Jl. Mulyo No.4 Rembang
    Telp. (029) 5691483
    Kontak: KH. Mustofa Bisri


13. ROUDLOTUT THOLIBIEN
    Jetis Gentan Susukan Semarang
    Telp. (0298) 615136
    Kontak: KH. Muh. Mubarok Toha


14. SALAFIAH AL-MUNAWIR
    Jl. Al-Munawir, Sendangguwo Semarang
    Kontak: Drs. K.H. A. Baidlowi Abdush Shomat


15. ALAFIYAH
    Jl. Kauman no. 5 Pemalang
    Telp. (0284) 21555
    Kontak: KH. Sya’ban Zuhdi



16. SUBULUSSALAM
    Jl Setyabudi, Ngesrep Barat Semarang
    Kontak: KH. Mauzun Damuri


17. TASWIQUTHTHULLAB SALAFIAH
    Jl. Langgar Dalem, Kudus
    Kontak: KH. Ma’mun (alm)

Jawa Barat

1. ‘AINURRAFIQ
   Jl. Cigintung No.92 Desa Panawuan
   Kec.Cigandamekar-Cilimus Kab. Kuningan
   Jawa Barat 45556
   Telp. (0232) 615096
   Pengasuh: H.A. Rafiq Rosyad


2. AL-HAMIDIYA
   Jl.Raya Sawangan Depok
   Kontak: KH.Drs. Zainuddin Ali



3. AL-IDRISIYYAH
   Jl. Raya Ciawi Km. 8, No. 79 Pagendingan Tasikmalaya 46153
   Email: pesantren@al-idrisiyyah.com
   Telp. (0265) 421077


4. AL-IKHLASH
   Ciawilor Kuningan 45991
   Email: alihlas@plasa.com
   Telp. (0232) 878462
   Kontak: Drs. M. Tata Taufik M.Ag


5. AL-ISHLAH
   Bobos Sumber Cirebon
   Telp. (0231) 342574-342575


6. AL-MASTHURIYAH
   Jl. Raya Tipar Cisaat Po.Box 33 Sukabumi 43101
   Telp. (0266) 225888
   Kontak: KH. E Fachrudin Masthuro


7. AL-MIZAN
   Jn. Raya Timur No. 456
   Ciborelang Jatiwangi
   Majalengka 45454
   Telp. (0233) 881661
   Kontak: KH. Maman Imanulhaq Faqieh atau Mas Zaenal Muhyidn


8. AL-MUSYAHADAH
   Jl. Raya Cilember no. 27 Blk. 283 Kec. Cimahi Kota Cimahi 40522
   Telp. (022) 6645350


9. AL-QURAT
   Jl. Raya Sukabumi-Cianjur Km.10, Sukaraja, PO Box. 87 Sukabumi
   Telp. (0266) 260260, 260270, 260199
   Kontak: Ust. Sirajudin


10. ASSALAFIE
    JL. Gondang manis No.52 Babakan Ciwaringin Cirebon
    Telp. (0231) 342176
    Kontak: KH. Syaerozie (Alm)


11. DARUL ARQAM MUHAMMADIYAH
    Jl Ciledug 284/36 Garut 44181



12. DARUL HIDAYAH
    Jl. Tujuh Belas Agustus II no.19 Gatot Subroto Bandung 40273
    Email: darulhidayah@myquran.com
    Telp. (022) 7318966 -Fax: (022) 7310863
    Kontak: KH.RA.Memed


13. DARUL ULUM LIDO (MODERN)
    Jl. Mayjen HR.Edi Sukma Km.22 Muara Ciburuy Cijeruk Bogor 16740
    Email: dulido@indo.net.id
    Telp. (0251) 221304 -Fax: (0251) 221305
    Kontak: Drs. KH. Ahmad Dimyati


14. Majlis Ta’lim Yayasan AL-MAULIDIYAH
    Gg. Bina Asih I Kp.Kebantenan RT. 03/09
    Kel. Jatiasih Kec. Jatiasih
    Kota Bekasi 17423
    Telp (021) 8241 8810
    HP: 08592176810, 081808026004


15. MANHAJUTH THULAB
    Jl. Manisi Cibiru Bandung
    Telp. (022) 7815808
    Kontak: KH Iping Zainal Abidin


16. MUALLIMIN-MUALLIMAT
    Jl. Wijayakusuma no. 59 Babakan – Ciwaringin – Cirebon
    Email: muallimin_muallimat@yahoo.com
    Telp. (0231) 342108
    Kontak: KH. Zamzami Amin, KH. Marzuqi Ahal


17. NURUL HIDAYAH
    Desa Banyuurip RT 02/ RW I Kecamatan Margorejo Pati
    Kontak: Imam Zarkasi


18. PEMBANGUNAN SUMUR
    Jl. Cililin Utara Gg. Pesantren Sumur Bandung
    Kecamatan Cililin Kabupaten Bandung
    Telp. (022) 6940605, 6940030
    Kontak: K.H. A. Supardan, Drs. Ust. Pupung Furqon, K.H. Drs. Mansyur Ma’mun


19. PERGURUAN ISLAM DARUL HIKMAH (YAPIDH)
    Jl. Komsen-Kranggan Km. 3, Gg. H. Awi
    Pedurenan, Jatiluhur, Jatiasih
    Bekasi 17425
    Email: yapidh@eramuslim.com
    Telp. (021) 82410887 -Fax: (021) 82410906
    Kontak: KH. Dr. Ahzami Sami’un Jazuli, MA.


20. SUKAHIDENG
    Desa Sukarapih, Kec Sukarame (dulu wilayah Singaparna)
    Tasikmalaya 46461
    Telp. (0265) 546328
    Kontak: KH. Shihabudin Muhsin

Banten

1. AL-BAYAN
   Cigalempong, Nameng
   Rangkasbitung, Lebakm Banten
   Email: al-bayan@al-islam.com
   Telp. (0252) 208169


2. AL-MU’AWANAH
   Jl Alun-alun Timur Kecamatan Menes
   Pandeglang, Banten
   Email: alannabi@hotpop.com
   Telp. (0253) 51167
   Kontak: KH Ma’ani Rusydi


3. ASHOULATIYAH NAHDLATUL WATHAN
   Jl. Prof. DR. HAMKA RT 01/01 No. 57
   Kelurahan Gaga, KecamatanLarangan
   Tangerang, Banten
   Telp. (021) 73447429
   Kontak: Ust. Muhammad Thamrin Ardani, QH


4. DAAR EL-QOLAM
   Gintung, Balaraja
   Tangerang, Banten
   Email: el-qolam@astaga.com
   Telp. (021) 5952236


5. DAARUL FALAAHIYYAH
   KP.Panggang RT.03/03 no 34 Ds.Slapajang-Cisoka
   Tangerang, Banten
   Telp. (021) 5951269-5953085
   HP. 081932947232
   Email: denk_darfal@yahoo.co.id
   
6. Kontak: KH.GOMROWI



7. DARUS SALAM
   Poris Jaya – Batu Ceper
   Tangerang, Banten
   Telp. (021) 5401743
   Kontak: Ust H Mas’ud


8. MATHLA’UL ANWAR LINAHDLATIL ULAMA (MALNU)
   Jl Alun-alun Timur Kecamatan Menes
   Pandeglang, Banten
   Email: alannabi@hotpop.com
   Telp. (0253) 51167
   Kontak: KH Ma’ani Rusydi


9. TAHFIZUL QUR’AN
   Kecamatan Kebon Jeruk
   Pandeglang Banten
   Email: alannabi@hotpop.com
   Telp. (0253) 51167
   Kontak: KH Ma’ani Rusydi


10. TURUS
    Jl. Raya Rangkasbitung, Km 2,5
    Pandeglang, Banten
    Email: ponpes_turus@yahoo.com
    Telp. (0253) 203804; 203805; 203805
    Kontak: KH. Tb. Moch. Hasjim, H. Tb. Dadang Dahlani Idrus (Pembina Santri)

Yogyakarta

1. AN-NASYATH
   Mlangi, Nogotirto, Gamping, Sleman
   DI Yogyakarta
   Email: annasyath@yahoo.com
   Telp. (0274) 625809
   Kontak: KH M. Sami’an Mh



2. ASSALAFIYAH “AL-LUQMANIYYAH”
   Jl. Babaran Gg Cemani Umbul Harjo DIY (Utara Terminal Jogja)
   DI Yogyakarta
   Telp. (0274) 377838
   Kontak: KH. Najib Salimiy


3. HIDAYATUL UMMAH
   Bulusan Canden Jetis Bantul
   DI Yogyakarta
   Email: hidayatulummah@lycos.com
   Kontak: Abd. Ghofur, S.Ag.

DKI Jakarta

1. AL MUTA’ALLIMIN
   Jl. Kemandoran Pluis, Palmerah Barat
   Jakarta Selatan 12210
   Telp. (021) 5480732, 5493426
   Kontak: Ust. Muhammad Faishol Lc., MA.


2. AL-KIFAHI AL-TSAQAFY
   Jl. Sawo Kecik – Jl.Ros Timur V Rt. 005/05 No.27
   Kelurahan Bukit Duri, Kecamatan Tebet
   Jakarta Selatan
   Telp. (021) 8281238
   Kontak: Habib Umar Bin Abdurrahman Assegaf


3. DARUNNAJAH
   Jl.Ulujami Raya No.86 Pesanggrahan
   Jakarta Selatan
   Kontak: Drs. Kh. Mahrus Amin, Kh. Abdul Manaf Mukhayar

Sulawesi

1. AL-MUBARAK
   Jl. Poros Sengkang – Palopo
   Kelurahan Tobarakka, Kota Siwa
   Kecamatan Pitumpanua, Kabupaten Wajo
   Sulawesi Selatan
   Telp. (0421) 22611


2. AN NAHDLAH
   Tinumbu No. 272 Makassar
   Sulawesi Selatan
   Telp. (0411) 332073, 328130
   Kontak: Drs. KH. Muh Harisah AS


3. DDI AT-TAQWA JAMPUE
   Jl. Poros Kampung Baru Desa Lanrisang, Kec Lanrisang
   PINRANG 91200
   Sulawesi Selatan


4. DDI ITTIHADUL WAL-JAMAAH LERANG-LERANG
   Jl. I.Sawitto Kelurahan Benteng
   Kec Watang Sawitto
   Pinrang 91200
   Sulawesi Selatan
   Kontak: K.H.Lukman Hakim

Lampung

1. DAARUL A’MAL
   Jl Sukarno Hatta 16B
   Metro Lampung 34125
   Lampung
   Telp. (0725) 44418
   Kontak: KH. Khusnan Mustofa Ghufron [alm], KH A.D. Rosyid
   


2. Yayasan Pondok Pesantren DARUL ‘ULUM
   Jl. Kampus Ma’arif NU 5 Sumbergede 56 A
   Kec. Sekampung – Kab. Lampung Timur 34182
   Telp. 0725-49105
   http://ppduonline.blogspot.com
   e-mail : ppdarululum@yahoo.com

Sumatera

1. AT-THOYYIBAH
   Km. 13 NA IX Rantau Prapat
   Sumatera Utara
   Telp. (061) 7861570
   Kontak: H. Ir. Tamsil Lubis


2. DAARUL ABROOR
   Tirtaharja Jlr 14 Air Sugihan Musi Banyuasin 30766
   Sumatera Selatan
   Telp. (0711) 816741


3. SABBIHISMA
   Anak Air Batipuh Panjang Ujung Padang
   Sumatera Barat
   Kontak: H. Zulkifli Imam Said

Nusa Tenggara

1. SYAIKH ZAINUDDIN NAHDLATUL WATHAN
   Anjani, Suralaga, Lombok Timur
   Nusa Tenggara Barat (NTB)
   Telp. (0376) 631645
   Kontak: Maulana Syaikh Muhammad Zainuddin Abdul Madjid Al-Masyhur (alm)


2. SYAIKH ZAINUDDIN NAHDLATUL WATHAN
   Anjani – Suralaga – Lombok Timur
   Nusa Tenggara Barat (NTB)
   Telp. (0376) 631645
   Kontak: Ust. Raihanun Zainuddin Abdul Madjid

Kalimantan

1. DARUL FAIZIN
   Jl. Danau Sentarum RT/RW. 19/I
   Pontianak
   Kalimantan Barat
   Email: YPSD-DF@plasa.com
   Telp. (0561) 764983, 0815-2208614
   Kontak: Ust. Rudhy Abdullah Faiz, S. Ag

Read more ...

Angin Bantu Musa Belah Laut Merah

Angin timur yang bertiup kencang telah membantu Nabi Musa dalam membelah Laut Merah seperti yang tertulis dalam kitab suci agama Samawi, kata para ilmuwan Amerika Serikat, Selasa (21/9).

Simulasi komputer memperlihatkan bagaimana angin dapat menghempaskan air laut sehingga mencapai dasar lautan dan membentuk laguna, kata kelompok peneliti di Badan Nasional Penelitian Atmosfir dan Universitas Colorado di Boulder. "Simulasi tersebut hampir cocok dengan bukti pada rombongan Musa," kata pemimpin penelitian itu, Carl Drews dari NCAR.

Menurut Drews, berdasarkan ilmu fisika, angin dapat menghempaskan air menjadi sebuah jalur yang aman untuk dilintasi karena sifatnya yang luwes, kemudian kembali mengalir seperti semula. Menurut kitab suci Islam dan Kristen, Musa memimpin umat Yahudi keluar dari Mesir saat dikejar Firaun 3.000 tahun yang lalu. Laut Merah saat itu terbelah sementara sehingga membantu rombongan Musa bisa melintas tetapi kemudian menutup kembali yang menenggelamkan para tentara Firaun.

Drews dan kelompoknya meneliti tentang angin topan yang berasal dari Samudera Pasifik yang menciptakan badai besar yang dapat menghempaskan air di laut dalam. Kelompoknya menunjukkan, kawasan selatan Laut Mediterania yang diduga menjadi tempat penyeberangan itu, dan memaparkan bentuk tanah yang berbeda karena terbentuk setelahnya serta memicu isu mengenai lautan yang terbelah.

Pemaparan tersebut membutuhkan bentuk tapal kuda Sungai Nil dan laguna dangkal di sepanjang garis pantai. Hal ini memperlihatkan angin berkecepatan sekitar 101 kilometer per jam yang berhembus selama 12 jam, dapat menghempaskan air pada kedalaman sekitar dua meter. "Laguna itu memiliki panjang sejauh 3-4 kilometer dan lebar sejauh lima kilometer yang terbelah selama empat jam," kata mereka di dalam Jurnal Perpustakaan Umum Ilmu Pengetahuan, PloS ONE.

"Masyarakat telah dibuat kagum atas cerita pembelahan laut itu, membayangkan bahwa hal itu terjadi secara nyata," kata Drew menambahkan bahwa penelitian ini menjelaskan tentang pembelahan laut tersebut berdasarkan hukum fisika.

Read more ...

Ingin Sembuh ? Bersedekahlah !

Di zaman ini berbagai macam penyakit dan ragamnya semakin menyebar, bahkan beberapa penyakit ada yang sulit bahkan tidak bisa ditangani oleh dokter dan belum ditemukan obatnya. Padahal setiap penyakit ada obatnya, mungkin belum diketahui saja oleh manusia karena hikmah tertentu yang dikehendaki oleh Allah SWT.

Rasullullah SAW bersabda :

” Allah SWT tidak menciptakan suatu penyakit, melainkan ada obatnya “

Di antara hikmah penyakit yang diderita oleh seorang hamba adalah sebagai ujian dari Allah SWT atau sebagai pembersih diri untuk menghadapNya ketika ajalnya telah tiba.

Namun ada juga penyakit sebagai musibah atau teguran dari Allah yang disebabkan oleh kelalaian, ketamakan, dan kemaksiatan yang dilakukan oleh manusia sehingga Allah memberikan teguran agar manusia itu bertobat.

” Dan apa saja musibah yang menimpa kamu, adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri ” (QS. Asy-Syura: 30)

Ketika kita melihat orang sakit yang bergulat dengan sakitnya, atau orang tergeletak tak berdaya dengan penyakit yang dideritanya, padahal mereka telah melakukan berbagai macam ikhtiar untuk penyembuhannya. Karena penyakit, membuat seseorang tidak bisa bersosialisasi dan berinteraksi satu sama lainnya bahkan dapat memutuskan hubungan di antara keduanya. Namun ternyata mereka melewatkan sebab penyembuhan yang hakikatnya datang dari Allah SWT.

Rasullullah SAW bersabda :

” Obatilah orang yang sakit di antara kalian dengan Sedekah “(HR. Abu Daud)

Sedekah adalah salah satu cara untuk memudahkan suatu do’a atau pengharapan seorang hamba agar dikabulkan oleh Allah SWT.

Mungkin kita telah bersedekah, namun kita jarang sekali meniatkannya untuk kesembuhan dari suatu penyakit. Dengan meyakini bahwa hanya dengan ijin Allah SWT suatu penyakit bisa terobati, melalui keutamaan bersedekah kita niatkan untuk kesembuhan diri kita dan orang-orang di antara kita.

Mengeluarkan sedekah haruslah sepadan dengan penyakit atau musibah yang menimpa kita. Keluarkanlah harta yang banyak atau harta yang paling kita cintai demi kesehatan diri yang sangat berarti, jangan kikir untuk diri sendiri.

Bersedekahlah dengan memberi makan fakir miskin, atau tanggunglah beban anak yatim, atau wakafkanlah sebagian harta untuk kepentingan orang banyak. Sungguh sedekah itu dapat menghilangkan penyakit dan kesulitan, bersedekahlah terus menerus dan yakinlah bahwa Allah SWT akan menyembuhkan penyakit yang diderita.

Seperti yang dikisahkan Abdullah bin Mubarak yang pernah ditanya seorang laki-laki tentang penyakit yang menimpa lututnya selama tujuh tahun tidak kunjung sembuh. Padahal laki-laki itu sudah berusaha berobat kemanapun dan kepada siapapun demi kesembuhan penyakit yang dideritanya. Ibnu AlMubarak pun menyarankan kepada laki-laki itu untuk menggali sumur yang mengeluarkan mata air, sehingga sumur itu dapat digunakan dan bermanfaat oleh setiap orang yang membutuhkan air. Lantas laki-laki itu langsung menggali sumur dan beberapa hari kemudian penyakitnya sembuh. (Shahih At-Targhib)

Bagi kita yang telah diberikan nikmat sehat tentunya tetaplah bersedekah, untuk menjaga jangan sampai penyakit itu kembali, sebab yang namanya musibah penyakit tidak akan bisa mendahului sedekah.

Wallahu a’lam bis-shawab

Read more ...

Tanda Kiamat

Read more ...

24 Jam Dalam Kehidupan Orang Muslim Menurut Al-Qur'an

Berpakaian

Pada saat orang yang beriman memutuskan pakaian mana yang hendak dikenakannya sepanjang hari dan mengenakannya, dia menyadari sebuah kenyataan penting: bahwa pakaian adalah salah satu dari nikmat Allah yang tidak terhitung banyaknya dan ada kebaikan dalam adanya pakaian. Semua orang mengambil manfaat dari nikmat ini, tetapi hanya seorang muslim yang hidup sesuai dengan ajaran Al Qur’an yang mampu menghargai dengan baik bahwa pakaian yang indah adalah kasih sayang dari Allah dan bersyukur kepada-Nya atas berkah tersebut. Pakaian segera mengingatkan orang beriman bahwa makhluk hidup adalah sumber pakaian wol, kapas, dan sutra. Bahan pakaian yang kita pakai, hampir di setiap saat dalam hidup kita, diperoleh dari tumbuhan dan hewan yang merupakan ciptaan yang menakjubkan. Dengan kata lain, seandainya Allah tidak menciptakan makhluk hidup yang memiliki kemampuan menyediakan untuk manusia berbagai macam pakaian dari yang paling sederhana sampai yang paling mewah, maka bahan mentah tersebut tidak akan ada.

Meskipun mereka sebenarnya mengetahui ini, sebagian orang tidak peduli atau, karena kesesatannya, tidak menghargai nikmat yang mereka miliki. Karena mereka diberi pakaian yang mereka butuhkan sejak mereka lahir, berpakaian telah menjadi kebiasaan bagi mereka. Kebiasaan ini melalaikan mereka dari menyadari bahwa pakaian mereka merupakan nikmat. Mereka juga lalai untuk mensyukurinya. Padahal, salah satu alasan mengapa Allah menurunkan nikmat di dunia adalah agar manusia berterima kasih kepada-Nya atas semua nikmat tersebut. Oleh karena itu, marilah kita mempelajari alasan mengapa Allah menciptakan pakaian untuk kita. Mari kita mulai dari manfaat pakaian tersebut untuk kita.

Pakaian seolah sebuah tameng yang melindungi tubuh manusia dari dingin, sinar matahari yang berbahaya, dan bahaya ringan di sekitar kita seperti lecet dan cedera. Kalau kita tidak memiliki pakaian, kulit tipis yang menutupi tubuh manusia akan sering terluka oleh berbagai bahaya ringan tersebut. Tentu itu menyakitkan, mengancam kesehatan, dan kulit dapat mengalami kerusakan yang parah.

Allah berfirman dalam Al Qur’an tentang alasan lain penciptan pakaian pelindung:

Hai anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk menutup auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan. (QS. Al A’raf, 7: 26)

Sebagaimana yang disampaikan ayat ini, pakaian memberi manusia penampilan yang lebih indah.

Jelaslah bahwa pakaian merupakan kebutuhan yang tak bisa dielakkan dan nikmat sangat penting yang telah Allah berikan kepada kita. Orang beriman yang menyadari ini akan sangat berhati-hati dan tidak sembarangan dalam mengenakan pakaian. Ini menunjukkan bahwa dia sangat bersyukur kepada Allah atas nikmat yang telah dikaruniakan-Nya.

Sifat lain yang dikaruniakan kepada orang beriman berdasarkan nilai-nilai yang diajarkan oleh Al Qur’an adalah kesederhanaan dalam membelanjakan uang yang juga diterapkan pada saat membeli pakaian. Dia membeli barang yang dia butuhkan, cocok dengannya, dan tidak berlebihan. Dia tidak menghamburkan uang dengan membelanjakan uang untuk barang yang tidak diperlukannya. Ayat berikut menunjukkan kenyataan tersebut:

Dan orang-orang yang apabila membelanjakan (harta), mereka tidak berlebihan, dan tidak (pula) kikir, dan adalah (pembelanjaan itu) di tengah-tengah yang demikian. (QS Al Furqan, 25:67)

Kehatian-hatian dalam berpakaian bagi seseorang yang menjalani hidup sesuai Al Qur’an tidak hanya berhenti sampai di sini. Sebagai contoh, selain berpakaian dengan pakaian yang bersih, orang beriman yang menghargai keindahan akan berhati-hati dalam berpakaian dengan baik dan juga disesuaikan dengan situasi yang ada. Sebagaimana ditunjukkan oleh Al Qur’an, pakaian itu menyenangkan untuk dipandang mata (Surat al-A'raf: 26). Ada beberapa contoh mengenai bagaimana Nabi Muhammad, SAW berpakaian dan anjurannya mengenai hal ini dalam sabdanya kepada kita:

“Makanlah apa yang kamu suka, dan pakailah apa yang kamu suka dengan memperhatikan bahwa tidak terdapat dua hal: berlebih-lebihan dan kemewahan yang sia-sia.” (Maulana Muhammad Mansyur Nu'mani, Ma'ariful Hadith)

Berikut ini juga merupakan keterangan yang diberikan kepada kita mengenai bagaimana Nabi Muhammad, SAW berpakaian:

Setiap saat seorang utusan datang kepada Rasulullah. dia akan mengenakan pakaian terbaiknya dan memerintahkan sahabat-sahabat dekatnya untuk melakukan hal yang sama (Tabaqat Hadith, Volume 4, Nomor 346)

Ketika seorang sahabatnya tidak mempedulikan penampilannya dan terlihat tidak rapi, Nabi Muhammad, SAW. segera menegurnya. Contoh ini telah disampaikan kepada kita:

Rasulullah sedang berada di mesjid, di saat seseorang dengan rambut tidak disisir rapi dan janggut kusut datang. Nabi (SAW) menunjukkan jari kepadanya, seperti mengisyaratkan padanya bahwa dia harus merapikan rambut dan janggutnya. Orang tersebut pergi dan melakukan apa yang diisyaratkan, kemudian kembali. Nabi (SAW) berkata, “Tidakkah lebih baik jika setiap orang dari kalian datang dengan rambut terurus?" (Malik's Muwatta, Volume 2, Nomor 949)

Dalam Al Qur’an, Allah berfirman bahwa pakaian dan perhiasan merupakan bagian dari nikmat terbaik di Surga. Beberapa di antaranya disebutkan dalam ayat-ayat berikut:

Sesungguhnya Allah memasukkan orang-orang beriman dan mengerjakan amal yang saleh ke dalam surga-surga yang di bawahnya mengalir sungai-sungai. Di surga itu mereka diberi perhiasan dengan gelang-gelang dari emas dan mutiara, dan pakaian mereka adalah sutera. (QS Al Hajj, 22:23)

… mereka memakai sutera yang halus dan sutera yang tebal, (duduk) berhadap-hadapan. (QS Ad Dukhan, 44:53)

Mereka memakai pakaian sutera halus yang hijau dan sutera tebal dan dipakaikan kepada mereka gelang yang terbuat dari perak … (QS Al Insan, 76:21)

Dalam ayat-ayat tersebut, Allah berfirman mengenai sutra halus dan sutra tebal, dan perhiasan yang terbuat dari emas, perak dan mutiara. Perhiasan yang kita miliki di dunia ini sama dengan yang ada di Surga. Bagi orang yang beriman, memandang perhiasan ini (mereka memilikinya atau tidak) merupakan sarana yang menuntunnya untuk merenungkan Surga dan keinginan yang lebih besar untuk mencapainya. Orang beriman merenungkan tujuan penciptaan semua itu dan menyadari bahwa segala nikmat di dunia ini tidaklah kekal. Satu-satunya nikmat sejati dan yang kekal terdapat di akhirat.

Sesungguhnya mereka yang beriman dan beramal saleh, tentulah Kami tidak akan menyia-nyiakan pahala orang-orang yang mengerjakan amalan(nya) dengan baik. Mereka itulah (orang-orang yang) bagi mereka surga 'Adn, mengalir sungai-sungai di bawahnya; dalam surga itu mereka dihiasi dengan gelang emas dan mereka memakai pakaian hijau dari sutera halus dan sutera tebal, sedang mereka duduk sambil bersandar di atas dipan-dipan yang indah. Itulah pahala yang sebaik-baiknya, dan tempat istirahat yang indah. (QS Al Kahfi, 18:30-31)

Salah satu hal yang perlu diperhatikan oleh seseorang yang menjalani hidup sesuai Al Qur’an dan Sunnah dalam hal pakaian adalah bahwa penampilan luar sangat penting dalam membangun hubungan dengan orang lain. Berdasarkan alasan ini, orang beriman akan memberikan perhatian lebih pada apa yang akan dia kenakan ketika mengajak orang lain menerima agama Al Qur’an. Dia akan sangat bersemangat memakai pakaian yang bersih, bersahaja, dan cocok dengannya. Ini menunjukkan pengabdiannya kepada perintah Allah dan penghormatannya kepada orang lain.

Hanya mereka yang hidup sesuai Al Qur’an saja yang sangat memperhatikan kondisi psikologis seseorang. Dia juga berhati-hati agar dapat seberhasil mungkin dalam menyampaikan jalan keselamatan yang abadi. Dia pun sangat teliti mengenai apa yang sedang dikenakannya.

Sebagai kesimpulan, orang beriman yang menjadikan Nabi Muhammad, SAW sebagai teladan, selalu berada dalam keadaan bersih, rapi, dan berpakaian menarik. Dia sangat menikmati hal ini karena mengharapkan meraih ridha Allah.

Read more ...

24 jam Dalam Kehidupan Orang Muslim Menurut Ajaran Al-Qur'an

Kebersihan

Ada beberapa hal yang menimbulkan perubahan di tubuh Anda pada saat bangun di pagi hari. Wajah Anda kusut, rambut Anda kotor, tubuh Anda berbau tak sedap dan ada aroma yang tidak menyenangkan dari mulut anda. Wajah kusut yang kita lihat di cermin dan penampilan yang tidak rapi menunjukkan ketidaksempurnaan kita. Setiap orang harus mencuci muka di pagi hari, menggosok gigi, dan merapikan diri. Hal ini mengingatkan orang yang telah dekat dengan ajaran Al Qur’an bahwa dia tidaklah berbeda dengan orang lain, dan hanya Allah yang tidak memiliki kekurangan.

Lebih dari itu, saat seseorang yang ikhlas kembali kepada Allah memandang ke cermin dan merasa tidak nyaman dengan apa yang dilihatnya, dia makin paham bahwa dia tidak dapat memiliki keindahan apa pun hjanya dengan kekuatan keinginannya semata.

Bisa dilihat bahwa Allah telah menciptakan dalam hamba-Nya kekurangan untuk mengingatkan mereka akan ketergantungan mereka kepada-Nya. Jelas bahwa menjadi kotornya tubuh seseorang dan lingkungan dalam waktu singkat merupakan contohnya. Tetapi Allah telah menunjukkan kepada manusia bagaimana cara untuk mengatasi kekurangan ini dan telah memberikan nikmat berupa tersedianya sabun mandi dan sabun cuci untuk kita. Allah memberitahu hal ini kepada kita dalam Al Qur’an:

Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan; sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. (QS Alam-Nasyrah, 94: 5-6)

Kemampuan untuk memperhatikan rahasia penciptaan nikmat dan bersyukur kepada Allah atas hal itu hanya dimiliki oleh orang beriman yang dikaruniai pemahaman.

Saat seseorang yang beriman sedang membersihkan dirinya, di pagi hari atau di waktu lain di hari tersebut, ia berterima kasih kepada Allah yang telah menyediakan alat-alat pembersih yang dia gunakan. Karena dia tahu bahwa Allah mencintai kebersihan dan orang yang bersih, dia memandang pembersihan diri sebagai ibadah kepada Allah dan berharap meraih ridha-Nya. Dia dengan senang hati mematuhi apa yang diperintahkan Allah dalam ayat 4 dan 5 Surat Al Muddatstsir:

… dan pakaianmu bersihkanlah, dan perbuatan dosa tinggalkanlah. (QS Al Muddatstsir, 74: 4-5)
Dalam ayat berikut diterangkan peristiwa saat perang Badar. Allah berfirman bahwa Dia menurunkan hujan dari surga untuk manusia agar mereka membersihkan diri mereka dan untuk keperluan lainnya.

(Ingatlah), ketika Allah menjadikan kamu mengantuk sebagai suatu penenteraman dari-Nya, dan Allah menurunkan kepadamu hujan dari langit untuk mensucikan kamu dengan hujan itu dan menghilangkan darimu gangguan-gangguan setan dan untuk menguatkan hatimu dan memperteguh dengannya telapak kaki(mu). (QS Al Anfal, 8:11)

Air merupakan kebutuhan mendasar yang dibutuhkan manusia untuk membersihkan diri, harta benda dan rumah mereka. Selain dapat membersihkan kotoran yang terlihat dan bakteri yang tak terlihat, air juga mampu membuat kita merasa tenang. Saat air membasuh tubuh, air akan menghilangkan elektron statis yang menyebabkan rasa lelah dan pegal. Kita tidak dapat melihat elektron statis di tubuh kita, tetapi elektron statis ini akan kita sadari karena adanya suara menghentak di saat kita membuka baju hangat. Ini adalah kejutan listrik kecil karena kita menyentuh sesuatu atau karena gerakan rambut kita. Saat kita membersihkan badan, kita menghilangkan elektron statis yang telah terkumpul sehingga badan terasa ringan dan nyaman. Sejuknya udara setelah hujan reda juga merupakan bukti bahwa air telah membersihkan elektron statis di udara.

Allah menyukai orang yang bersih dan berpenampilan rapi. Hal ini dapat dilihat dalam beberapa ayat Al Qur’an yang memuji kebersihan tubuh para penghuni Surga.

Allah berfirman "… Dan berkeliling di sekitar mereka anak-anak muda untuk (melayani) mereka, seakan-akan mereka itu mutiara yang tersimpan. ." (QS At Tur, 52:24), dan dalam ayat lainnya Allah berfirman bahwa di sana terdapat “istri-istri (bidadari) yang terpelihara ” bagi mereka di Surga (QS Al Baqarah, 2:25; QS Ali 'Imran 3:15; QS An Nisa', 4:57)

Sebagian manusia mementingkan penampilan rapi hanya apabila mereka ingin disukai orang lain; mereka tidak peduli pada penampilan dan kebersihan mereka di saat orang lain tidak ada. Merasa tenang berjalan di dalam rumah hingga malam hari tanpa membersihkan diri, wajah yang kotor, dan bau napas tak sedap, tidak terurus, tempat tidur tidak tertata dan kamar yang tidak dirapikan disebabkan oleh pendapat yang keliru ini.

Padahal, Allah menyeru kaum Muslimin untuk menciptakan lingkungan yang terbaik dan terbersih bagi diri mereka sendiri dan memerintahkan setiap orang untuk menjaga kebersihan sebaik mungkin dalam segala hal mulai dari makanan dan pakaian sampai pada tempat tinggal mereka.

Hai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah setan; karena sesungguhnya setan itu adalah musuh yang nyata bagimu. (QS Al Baqarah, 2:168)

Mereka bertanya kepadamu, "Apakah yang dihalalkan bagi mereka?" Katakanlah: "Dihalalkan bagimu yang baik-baik …" (QS Al Ma'idah, 5:4)

… (Nabi) yang menyuruh mereka mengerjakan yang makruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk … (QS Al A'raf, 7:157)

Dan (ingatlah), ketika Kami menjadikan rumah itu (Baitullah) tempat berkumpul bagi manusia dan tempat yang aman. Dan jadikanlah sebagian maqam Ibrahim tempat sholat. Dan telah Kami perintahkan kepada Ibrahim dan Ismail, "Bersihkanlah rumah-Ku untuk orang-orang yang tawaf, yang iktikaf, yang rukuk dan yang sujud." (QS Al Baqarah, 2:125)

Mereka menjawab, "Kita berada (di sini) sehari atau setengah hari." Berkata (yang lain lagi), "Tuhan kamu lebih mengetahui berapa lamanya kamu berada (di sini). Maka suruhlah salah seorang di antaramu untuk pergi ke kota dengan membawa uang perakmu ini, dan hendaklah dia melihat manakah makanan yang lebih baik, maka hendaklah ia membawa makanan itu untukmu, (QS Al Kahfi, 18:19) … dan rasa belas kasihan yang mendalam dari sisi Kami dan kesucian (dari dosa). Dan ia (Yahya) adalah seorang yang bertakwa. (QS Maryam 19:13)
Sementara gaya hidup orang-orang jahiliah membuat mereka menciptakan lingkungan yang tidak nyaman dan tidak sehat untuk ditinggali dengan tangan mereka sendiri, kaum Muslimin, sesuai dengan ajaran Al Qur’an, menjalani hidup yang baik di dunia. Orang-orang jahiliah menciptakan lingkungan yang menyulitkan diri mereka sendiri dan orang lain di sekitarnya, sementara kaum muslimin menata hidup mereka di tempat yang sehat dan menumbuhkan semangat, tempat setiap orang dapat hidup dalam kenyamanan dan kedamaian pikiran.

Singkatnya, sesuai dengan ajaran Al Qur’an, orang beriman akan bersih diri dan berpenampilan baik, bukan untuk orang lain, tetapi karena demikianlah yang dikehendaki oleh Allah dan secara alami, karena cara inilah yang terasa paling nyaman. Dengan membersihkan tempat tinggal mereka, mereka merasakan kesenangan yang berlimpah karena menciptakan lingkungan yang membuat orang lain merasa nyaman di dalamnya; dalam hal kebersihan mereka tidak sedikit pun menunjukkan keengganan, dan mereka senantiasa berusaha sekuat tenaga agar bersih dan berpenampilan baik. (bersambung)

Sumber : harunyahya.com

Read more ...

24 jam Dalam Kehidupan Orang Muslim Menurut Ajaran Al-Qur'an

Bangun di Pagi Hari

Salah satu perbedaan mendasar antara seorang Islam yang menjalani hidupnya menurut ajaran Al Qur’an dengan mereka yang menolak Allah adalah: kearifan yang dikaruniakan Allah kepada orang yang menggunakan nurani dan teguh dalam kekuasaan Allah. (Untuk pembahasan lebih terperinci, bacalah karya Harun Yahya: True Wisdom Described in The Al Qur’an) Karena kearifannya, orang beriman segera menyadari alasan di balik berbagai peristiwa yang menurut orang tak bertuhan dan mereka yang tak mampu meraih kebenaran sebagai kejadian tak bermakna.

Sejak bangun di pagi hari, seorang beriman mengetahui bahwa ada (seperti yang disebut oleh Allah dalam Al Qur’an) sebuah “tanda” di setiap pengalaman yang dialaminya sepanjang hari. Kata “tanda” (atau ayat dalam bahasa Arab) diberikan untuk kejadian tersebut dalam wujudnya yang merupakan bukti nyata akan keberadaan, keesaan dan sifat-sifat Allah— ayat juga merupakan nama untuk bagian dari surat dalam Al Qur’an. Pendapat lain yang hampir sama dengan hal itu adalah “kenyataan yang menuntun kepada iman”. Hal ini dapat dijabarkan sebagai kenyataan yang membawa seseorang kepada iman, dan pada saat yang bersamaan menyebabkan tumbuh, berkembang dan menjadi kuatnya iman. Namun hanya mereka yang dengan ikhlas kembali kepada Allah-lah yang dapat mengenali “tanda” tersebut dan kenyataan yang menuntunnya kepada iman. Ayat ke-190 Surat Ali ’Imran adalah contohnya:

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda (ayat-ayat) bagi orang-orang yang berakal. (QS. Al 'Imran, 3:190)

Bagi mereka yang beriman dan hidup berdasarkan ajaran Al Qur’an, setiap hari baru penuh akan bukti keberadaan Allah dan kenyataan yang menuntun kepada iman. Sebagai contoh, membuka mata dan memulai hari merupakan salah satu nikmat Allah kepada manusia dan kenyataan yang menuntun kepada iman yang perlu direnungkan. Hal ini karena kita tidak sadarkan diri sepanjang malam dan semua yang dapat dia ingat dari tidur selama berjam-jam itu adalah beberapa mimpi yang tidak jelas selama 3-5 detik. Pada saat tersebut, seseorang tertidur tanpa berhubungan dengan dunia ini. Tubuh dan jiwanya terpisah. Saat ini, yang dia pikirkan sebagai tidur, sebenarnya adalah sejenis kematian. Allah menerangkan dalam Al Qur’an bahwa jiwa manusia diambil pada saat mereka tertidur.

Allah memegang jiwa (orang) ketika matinya dan (memegang) jiwa (orang) yang belum mati di waktu tidurnya; maka Dia tahanlah jiwa (orang) yang telah Dia tetapkan kematiannya dan Dia melepaskan jiwa yang lain sampai waktu yang ditetapkan (QS Az Zumar, 39:42)

Dan Dialah yang menidurkan kamu di malam hari dan Dia mengetahui apa yang kamu kerjakan di siang hari, kemudian Dia membangunkan kamu pada siang hari untuk disempurnakan umur(mu) yang telah ditentukan, kemudian kepada Allah-lah kamu kembali, lalu Dia memberitahukan kepadamu apa yang dahulu kamu kerjakan (QS Al An'am, 6:60)

Dalam ayat-ayat tersebut, Allah berfirman bahwa jiwa manusia diambil pada saat tidur, namun dikembalikan lagi sampai waktu yang telah ditentukan untuk kematian datang. Selama tidur, seseorang setengah kehilangan kesadaran terhadap dunia luar. Untuk bangkit dari “kematian” tidur kepada kesadaran dan kondisi yang sama seperti pada hari sebelumnya, dan untuk dapat melihat, mendengar, dan merasakan dengan baik dan sempurna adalah sebuah keajaiban yang harus kita renungkan. Seseorang yang berangkat tidur di malam hari tidak dapat memastikan bahwa nikmat yang tiada bandingannya ini akan diberikan lagi kepadanya besok pagi. Dan kita tidak pernah dapat memastikan apakah kita akan mengalami bencana atau bangun dalam kondisi sehat.

Orang yang beriman memulai hari barunya dengan memikirkan kenyataan ini dan berterima kasih kepada Allah yang telah meliputinya dengan kasih sayang-Nya dan perlindungan-Nya. Dia menatap hari baru sebagai sebuah kesempatan yang diberikan kepadanya oleh Allah untuk meraih ridha-Nya dan mendapatkan Surga. Di saat dia membuka matanya di pagi dini hari, dia menujukan pikirannya kepada Allah dan memulai hari dengan sebuah sholat yang khusyuk, Sholat subuh.

Sepanjang hari, dia bertindak atas dasar pengetahuan bahwa Allah senantiasa mengawasinya, dan dengan seksama mencari ridha Allah dengan mematuhi perintah dan petunjuk-Nya. Dia menjalin hubungan erat dengan Allah dan memulai hari dengan sholat Subuh. Dengan cara ini, kemungkinan bahwa ia akan lupa pada nikmat Allah sepanjang hari atau tidak mempedulikan larangan-Nya menjadi kecil; dia akan berperilaku sepanjang hari dengan menyadari bahwa Allah sedang mengujinya di dunia ini.

Seseorang yang secara tulus mengarahkan pikirannya kepada Allah akan dituntun untuk melihat bahwa dia harus dengan seksama merenungkan nikmat Allah yang telah diterimanya dan tak ada yang lain selain Allah yang berkuasa memberikan itu semua kepadanya. Dalam Al Qur’an, Allah berfirman agar manusia merenungkan hal ini dalam-dalam:

Katakanlah: "Terangkanlah kepadaku jika Allah mencabut pendengaran dan penglihatan serta menutup hatimu, siapakah tuhan selain Allah yang kuasa mengembalikannya kepadamu?" Perhatikanlah bagaimana Kami berkali-kali memperlihatkan tanda-tanda kebesaran (Kami), kemudian mereka tetap berpaling (juga). (QS Al An'am, 6:46)

Pastilah Allah, Yang Mahakuasa dan Maha Mengetahui, yang menjadikan tidur sebagai waktu istirahat bagi manusia dan memberikan kembali nikmat-Nya pada mereka di pagi hari. Mereka yang mengetahui ini merasakan kedekatan Allah sejak saat mereka memulai hari mereka dan bergembira dengan karunia tiada tara yang mereka nikmati.

Mereka yang berpaling dari agama dan menolak untuk merenungkan kenyataan ini tidak akan pernah sepenuhnya menyadari nikmat yang mereka miliki atau mengetahui nikmat yang dirasakan oleh orang beriman. Pada umumnya, di pagi hari, mereka merasa sulit untuk beranjak dari tempat tidur hangat mereka dan tertekan dengan kekhawatiran untuk melangkah dalam memulai hari. Beberapa dari mereka merasa resah dan tertekan karena hal-hal yang harus mereka kerjakan setiap pagi. Mereka tidak mau bangun dari tempat tidur; ada perjuangan dalam diri mereka antara bangun dan tidur barang semenit lagi. Gangguan rohani yang sering dihadapi oleh orang-orang semacam ini adalah rasa terganggu, tertekan dan tidak senang saat mereka bangun tidur.

Orang tak bertuhan tidak dapat menikmati kesenangan dalam nikmat Allah; sejak mereka bangun tidur di pagi hari mereka kembali pada kebosanan karena melakukan hal-hal yang sama setiap hari. Ada lagi jenis lain orang yang tidak menyadari bahwa hari baru tersebut mungkin saja merupakan kesempatan terakhir yang Allah berikan kepada-Nya: dia mempersiapkan diri secepatnya untuk memulai hari dengan hasrat untuk mendapatkan lebih banyak uang, untuk pamer kepada orang lain dengan harta maupun penampilannya, untuk menarik perhatian orang dan disukai.

Orang yang tidak peduli pada kenyataan yang diwahyukan Allah dalam Al Qur’an akan memulai hari mereka dengan cara mereka sendiri. Umumnya, mereka kurang arif dalam cara berperilaku: mereka tidak mempertimbangkan bahwa Allah telah menciptakan mereka, bahwa mereka bertanggung jawab untuk mengabdi pada-Nya dan meraih ridha-Nya dan bahwa hari baru di depan mereka mungkin saja merupakan kesempatan terakhir yang mereka miliki untuk melaksanakan kewajiban mereka kepada-Nya. Allah menerangkan keadaan mereka dalam ayat berikut:

Telah dekat kepada manusia hari menghisab segala amalan mereka, sedang mereka berada dalam kelalaian lagi berpaling (dari hal itu). (QS Al Anbiya', 21:1)

Jelas bahwa mereka yang hidup tenggelam dalam kekeliruan luar biasa ini telah melakukan kesalahan besar. Setiap orang tidak boleh lupa bahwa setiap pagi mungkin merupakan permulaan dari hari terakhir yang telah ditentukan bagi seseorang untuk hidup di dunia. Kematian dapat datang kapan saja, karena kecelakaan lalu-lintas, serangan penyakit mendadak dan penyebab lain yang tak terhitung jumlahnya. Untuk itu, seperti yang telah diungkapkan di atas, kita harus merenungkan apa yang harus kita kerjakan dalam pemanfaatan hari yang akan kita jalani, agar kita meraih ridha Allah. (bersambung)

Sumber : harunyahya.com

Read more ...